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《大学》 全文
明明德在亲民的
全文
答:
原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:
《大学》
的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到至善的境界方能确定目标;确定目标后方能心地...
国学
《大学》全文
共有多少字数?
答:
2580字(含标点符号),不含标点符号2152字。
《大学》
提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性, “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和...
四书的
大学
篇
全文
多少字
答:
2580字(含标点符号),不含标点符号2152字。
《大学》
作为《礼记》中的一篇,它对于汉儒的思想有直接的启发。特别是到宋代理学勃兴后,借助科举的力量,又使它发挥了极大的作用,宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。《大学》强调了学习者自身道德修养的提高,还强调了对社会的关心和参与精神,...
瑟兮涧兮,赫兮喧兮.是什么意思
答:
大意:他庄重威严,光明显耀。所谓“庄重威严”,是说君子谦逊谨慎,所谓“光明显耀”,是说君子仪表的威严。出自:
《大学》
创作年代:春秋末期 作品出处:《礼记》作者:曾子
全文
:《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮...
《大学》
中“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”请问何为道?_百度...
答:
《大学》
中“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”的道是指”道理,规律“。此段话的原文为:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安...
古文翻译 小人闲居为不善,无所不至,见君子而厌然揜其不善而著其善_百 ...
答:
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性 。
《大学》全文
文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,...
《礼记·
大学》
古本
答:
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文
文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本...
请问“
大学
之道,在明德,在亲民,在止于至善”是什么意思? 求
全文
详解
答:
释义:
《大学》
的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。出处:出自春秋末期曾子的《大学》。
全文
翻译:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的...
《大学》
是谁的著作?
答:
《大学》即大人之学,讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。《大学》开篇写道:“《大学》之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”这是
《大学》全文
的提要,也是全文的纲领。全书赏析...
《礼记。
大学》
“人之其所亲爱而辟焉”中“之”该如何解释,谢谢_百度...
答:
对他所怜惜同情的人有偏见,对他所傲视怠慢的人有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点,不喜欢一个人但又认识到他优点的人,也少见。因此有一则谚语说:“人看不到自己孩子的过错,人察觉不到自己的庄稼好。”这就是不修养好品德,就调整不好家族的道理。此文出自春秋·曾子
《大学》
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